La voie de la vision pénétrante : La présence attentive aux mouvements de l'esprit (3/4)
Au cours des dernières semaines, vous avez été invités à explorer la présence attentive au corps et la présence attentive aux sensations, deux premiers parmi les quatre types de présence attentive.
Le troisième type de présence attentive est la présence attentive aux mouvements de l'esprit, c'est à dire à tout ce qui se trouve dans l'espace de votre esprit.
Le troisième type de présence attentive est la présence attentive aux mouvements de l'esprit, c'est à dire à tout ce qui se trouve dans l'espace de votre esprit.
L’esprit est un peu comme une prairie : vous ne pouvez pas voir l’eau qui coule sous l’herbe, même si elle y coule constamment. Ainsi, la plupart du temps, même s’il n’y a pas de distraction grossière, des distractions plus subtiles se produisent.
—Matthieu Ricard
Les pratiques de présence attentive aux mouvements de l'esprit vous permettent de prendre conscience de chaque aspect de ce que fait l'esprit, qu'ils soient grossiers ou subtils, ou lorsque l'esprit se repose un moment dans le calme.
Une partie importante de cette pratique consiste à examiner si des états mentaux spécifiques dominent l'esprit. Par exemple, si l'esprit manifeste facilement de la colère ou de l'irritation dans la vie normale, nous aurons tendance à nous y identifier immédiatement. Nous nous concentrons sur l'objet de la colère, nous y pensons et nous agissons en conséquence. Cependant, en cultivant la pleine conscience, nous sommes davantage en mesure de choisir. Nous apprenons à être plus conscients et à choisir entre nous identifier à l'événement ou en prendre conscience. Voulons-nous agir sous l'influence de la colère, ou voulons-nous simplement l'observer ? Nous avons le choix.
Commencez le cours ici
Si vous avez des questions concernant votre pratique ou l'application, n'hésitez pas à nous contacter !
Avec nos meilleurs vœux,
Une partie importante de cette pratique consiste à examiner si des états mentaux spécifiques dominent l'esprit. Par exemple, si l'esprit manifeste facilement de la colère ou de l'irritation dans la vie normale, nous aurons tendance à nous y identifier immédiatement. Nous nous concentrons sur l'objet de la colère, nous y pensons et nous agissons en conséquence. Cependant, en cultivant la pleine conscience, nous sommes davantage en mesure de choisir. Nous apprenons à être plus conscients et à choisir entre nous identifier à l'événement ou en prendre conscience. Voulons-nous agir sous l'influence de la colère, ou voulons-nous simplement l'observer ? Nous avons le choix.
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L'équipe d'Imagine Clarity
Photo : Matthieu Ricard.
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